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Bibel

Migration aus theologischer Sicht

Kirchenleitungen und Fachstellen plädieren für ­eine grosszügige Aufnahmepraxis und berufen sich auf das Gebot der Nächstenliebe. Es bedarf einiger Differenzierungen.

Peter RuchPeter Ruch
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30.04.2015
Die biblisch-hebräischen und griechischen Begriffe für Fremdling und Beisasse bedeuten auch «abweichend, auffällig, andersartig». Sie bezeichnen Personen, die nur mit Vorbehalt in die Gemeinschaft aufgenommen wurden. In manchen Sprachen steckt in den entsprechenden Wörtern eine starke innere Spannung. Der griechische xenos kann sowohl ein Gast als auch ein Feind sein, und das deutsche Wort Gast stammt vom lateinischen hostis ab, was ebenfalls Feind bedeutet. Jeder Fremde kann potenziell zum Feind und damit zur Bedrohung werden. Auch die Gastfreundschaft ist ein Instrument, diese Bedrohung zu bannen. Das erklärt manch aufdringliche Form von Gastlichkeit. Gegenseitige Duldung und Achtun ...
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